摩頂至足
摩頂至足 (摩頂至足 ) 是一個漢語成語,拼音是mó dǐng zhì zú,摩頂至足是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音mó dǐng zhì zú
怎么讀
注音ㄇㄛˊ ㄉ一ㄥˇ ㄓˋ ㄗㄨˊˊ
繁體摩頂至足
出處南朝·梁·吳均《行路難》:“摩頂至足買片言,開胸瀝膽取一顧。”
例子《舊唐書·薛登傳》:“上啟陳詩,唯希咳唾之澤;摩頂至足,冀荷提攜之恩。”
用法作謂語、定語、狀語;形容人不辭勞苦。
近義詞摩頂至踵
英語wear oneself out from head to foot to help others
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
敬業(yè)樂群 | 專心學(xué)習(xí),和同學(xué)融洽相處。 |
余波未平 | 指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。 |
正身明法 | 端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。 |
千錘打鑼,一錘定音 | 比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。 |
頓挫抑揚 | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。 |
謙受益,滿招損 | 謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無敵。 |
云天霧地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
敢不承命 | 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
無關(guān)緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無真才實學(xué)。 |
不合時宜 | 時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |