安時(shí)處順
安時(shí)處順 (安時(shí)處順 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是ān shí chǔ shùn,安時(shí)處順是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音ān shí chǔ shùn
怎么讀
注音ㄢ ㄕˊ ㄔㄨˇ ㄕㄨㄣˋˊ
繁體安時(shí)處順
出處先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“適來(lái),夫子時(shí)來(lái);適去,夫子順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也。”
例子他長(zhǎng)期以來(lái)安時(shí)處順,缺乏鍛煉,因而經(jīng)不起挫折。
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ);指習(xí)慣現(xiàn)狀,隨機(jī)應(yīng)變。
近義詞安常處順
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
目光短淺 | 缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 吸取別人的長(zhǎng)處;來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
余波未平 | 指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。 |
杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 |
斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
遁入空門(mén) | 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。 |
讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
絆腳石 | 絆腳的石頭,比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
善游者溺 | 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
分工合作 | 眾人各司其責(zé),共同從事工作。 |
春去冬來(lái) | 春天過(guò)去,冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝 |
之子于歸 | 之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
出師不利 | 師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始,就遭受敗績(jī)。 |
竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒(méi)有效果。 |
老牛舐?tīng)?/a> | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛(ài)兒女。 |
陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖,冷言冷語(yǔ),不可捉摸。 |