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※ 與(進退無所)相關的成語及拼音：
| 羅掘一空 | 羅：用網捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法，搜括財物殫盡。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
| 三人行，必有我師 | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地。現泛指敵人腹地。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 色厲內荏 | 色：神色；歷：歷害；內：內心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴厲強硬；內心怯懦軟弱。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應有的態度或行為。 |
| 閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
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