長林豐草的成語故事

拼音cháng lín fēng cǎo

基本解釋幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

出處三國魏嵇康《與山巨源絕交書》：“赴蹈湯火，雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長林而志在豐草也。”

長林豐草的典故

嵇康是魏晉人，一心向往田園生活。嵇康很有君子氣概，他的朋友王戎說：“我和嵇康相處二十多年了，從來沒見過有什么事能使他高興或者生氣的。”

嵇康家道清貧，常常靠打鐵來補貼家用，有一次權貴鐘會來拜訪他，嵇康在樹下揮錘如故，鐘會等了很久只得離去。

朋友山濤向朝廷推薦他出來做官，稽康寫了篇絕交信，來表示自己的心志。他說“就像那麋鹿，從沒有被馴服過，如果讓它出來見人，時間長了它就會顯露出桀驁的本性來，掙脫韁繩，到處狂奔，干出赴湯蹈火的事來。雖然它身上披著金鑣玉轡，享受著美味佳肴，可是卻常常思念那長林豐草。”

成語	歷史出處
救世主	路遙《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻鉆進了駕駛樓，像救世主一樣微笑著向他招招手，就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。”
天經地義	先秦左丘明《左傳昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”
是非口舌	明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。”
物盡其用	馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
鬼瞰其室	《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”
餓虎吞羊	《清平山堂話本五戒禪師私紅蓮記》：“一個初侵女色，由如餓虎吞羊。”
溢于言表	明朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。”
唯物主義	毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”