自鄶以下的成語故事


      自鄶以下

      拼音zì kuài yǐ xià

      基本解釋吳國的季禮在魯國看周代的樂舞,對于各諸侯國的樂曲都有評論,但從劊國以下他就沒有再表示意見。比喻從某某以下就不值得評論。

      出處先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》:“自鄶以下無譏焉?!?/p>


      自鄶以下的典故

      春秋時期,吳國的公子季札自幼精通音樂,他訪問魯國時,魯國請他欣賞周代的樂舞。魯國的樂工演奏周王朝及各諸侯國的樂曲,對于各諸侯國的樂曲都有褒貶評論,但從演奏鄶國的《鄶風》以后,他就沒有再表示意見了。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(自鄶以下)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td>
      孤身只影 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
      故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執(zhí)一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。”
      以弱制強 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制剛?!?/td>
      偶一為之 宋 歐陽修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。”
      讜言直聲 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》:“由校書郎拜左拾遺,不數(shù)月,讜言直聲動于朝廷?!?/td>
      互通有無 唐 韓愈《原道》:“為之賈,以通其有無?!?/td>
      不置可否 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事無所可否。”
      平心而論 元 劉壎《隱居通議 文章六》:“而佳者反棄去,殆不可曉。平心而論,則惟《天地長留集》所取為當?!?/td>
      春光明媚 元 宋方壺《斗鵪鶉 踏青》套曲:“時遇著春光明媚,人賀豐年,民樂雍熙?!?/td>
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