能近取譬的成語故事


      能近取譬

      拼音néng jìn qǔ pì

      基本解釋能就自身打比方。比喻能推己及人,替別人著想。

      出處先秦 孔子《論語 雍也》:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”


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      ※ 與(能近取譬)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      遲疑不決 《隋書 段文振傳》:“遲疑不決,非上策也。”
      阿諛奉承 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回:“他卻小器易盈,況且是個小人,在人前不過一味阿諛奉承。”
      風馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由。”
      鬼瞰其室 《文選·揚雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙。”劉良注:“是知高明富貴之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣。”
      上無片瓦,下無插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學人向什么處立?”
      汗牛充棟 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”
      庖丁解牛 先秦 莊周《莊子 養生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
      生死有命 晉·葛洪《抱樸子·對俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益。”
      信以為真 明 馮夢龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來歷,信以為真,把他十分敬重。”
      專心一志 先秦 荀況《荀子 性惡》:“今使涂之人伏術為學,專心一志,思索熟察,加日縣久,積善而不息,則通于神明,參于天地矣。”
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