當(dāng)務(wù)之急的成語(yǔ)故事


      當(dāng)務(wù)之急

      拼音dāng wù zhī jí

      基本解釋當(dāng)前任務(wù)中最急迫的事。當(dāng):原為“處于”;現(xiàn)為“當(dāng)前”;務(wù):應(yīng)該做的事。

      出處先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為急。”


      當(dāng)務(wù)之急的典故

      有一次,孟子的弟子問(wèn)起,現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多,究竟應(yīng)該先知道和干些什么。

      孟子回答說(shuō):“有智慧的人無(wú)所不知,但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要辦的事,而不要面面俱到。比如仁德是人們無(wú)所不愛(ài)的,但應(yīng)先愛(ài)親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜,尚且不能認(rèn)識(shí)所有的事物,因?yàn)樗麄儽仨毤庇诔楫?dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛(ài)一切人,因?yàn)樗麄兗庇趷?ài)的是親人和賢人。”

      接著,孟子又從反面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題:“父母死了,不去服三年的喪期,卻對(duì)服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的禮節(jié)很講究;在長(zhǎng)者面前用餐沒(méi)有禮貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝湯,卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等,這就是舍本逐末,不知道當(dāng)前最需要知道和干的是什么。”


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(當(dāng)務(wù)之急)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      輕歌曼舞 《群音類(lèi)選 玉如意記 賞月登仙》:“助人間才子佳人興,輕歌慢舞,任星移斗橫。”
      鬼怕惡人 舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’”
      旁若無(wú)人 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者。”
      草菅人命 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“所以說(shuō)為官做吏的人,千萬(wàn)不要草菅人命,視同兒戲!”
      夜深人靜 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門(mén)?”
      喟然長(zhǎng)嘆 《論語(yǔ)·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。’”
      照葫蘆畫(huà)瓢 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷:“太祖笑曰:‘頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語(yǔ),此乃俗所謂‘依樣畫(huà)葫蘆’耳,何宣力之有?’”
      皮開(kāi)肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。”
      百戰(zhàn)百勝 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅(qū)眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”
      萬(wàn)無(wú)一失 漢 枚乘《七發(fā)》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬(wàn)不失一。”
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