安之若命的成語(yǔ)故事


      安之若命

      拼音ān zhī ruò mìng

      基本解釋指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

      出處先秦 莊周《莊子 人間世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      木本水源 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
      抱頭鼠竄 宋 蘇軾《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》:“夫陸賈,天下之辯士,吾前日遣之,智窮辭屈,抱頭鼠竄,顛狽而歸,僅以身免。”
      水至清則無(wú)魚(yú) 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》:“故水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”
      故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’”
      居重馭輕 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習(xí)知武事,知居重馭輕之勢(shì)。”
      鼠憑社貴 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無(wú)逼主之嫌。”
      己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
      頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。”
      喜新厭舊 清 文康《兒女英雄傳》:“不怕你有喜新厭舊的心腸,我自有移星換斗的手段。”
      牝雞司晨 《尚書(shū) 牧誓》:“牝雞無(wú)晨。牝雞之晨,惟家之索。”
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