挾天子以令諸侯的成語故事

拼音xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu

基本解釋挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。

出處宋張端義《貴耳集》下卷：“挾天子以令諸侯，諸侯必從，然謂之尊君則不可。”

挾天子以令諸侯的典故

東漢末年，漢室日益衰弱，董卓廢漢少帝劉辯立獻帝劉協。曹操將獻帝迎至許昌，并以皇帝的名義號令諸侯。劉備三顧茅廬請出諸葛亮，對付挾天子以令諸侯的曹操，劉備對諸葛亮言聽計從，聯合東吳抵制曹操。

成語	歷史出處
爐火純青	清曾樸《孽海花》第25回：“到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。”
經史子集	《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。”
物阜民安	《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。”
堅強不屈	荀況《荀子法行》：“堅剛而不屈，義也。”
有膽有識	清夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，絕世聰明，有膽有識，今年也是七歲，可憐有才無命。”
狐死首丘	戰國楚屈原《九章哀郢》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”
長夜之飲	《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
玩世不恭	明李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳。”
篤近舉遠	唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”