群而不黨的成語故事


      群而不黨

      拼音qún ér bù dǎng

      基本解釋群:合群。與眾合群,不結(jié)私黨。

      出處《論語·衛(wèi)靈公》:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。”


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      ※ 與(群而不黨)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內(nèi)物件,一齊擺出仔細(xì)瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
      投石問路 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽不出來的。”
      花拳繡腿 清·錢彩《說岳全傳》第69回:“只見張國乾縛得花拳繡腿,戚光祖、戚繼祖兩個(gè)教師在后面跟著,走上臺(tái)來,兩邊坐定。”
      古色古香 宋 陸游《小室》:“窗幾窮幽致,圖書發(fā)古香。”
      火燭銀花 宋 朱淑真《元夜》詩之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風(fēng)。”
      偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營(yíng),更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
      分路揚(yáng)鑣 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      本末倒置 金 無名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
      拔茅連茹 《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”
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