起承轉(zhuǎn)合的成語(yǔ)故事


      起承轉(zhuǎn)合

      拼音qǐ chéng zhuǎn hé

      基本解釋起:是開端;承:是承接上文加以申述;轉(zhuǎn):是轉(zhuǎn)折;合:是結(jié)束全文。舊時(shí)詩(shī)文寫作結(jié)構(gòu)章法方面常用的程式。泛指文章的做法。

      出處元 范德璣《詩(shī)格》:“作詩(shī)有四法:起要平直,承要春容,轉(zhuǎn)要變化,合要淵水。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      卬首信眉 《漢書 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
      不驕不躁 毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》:“只要同志們對(duì)于軍事政策(行動(dòng)和作戰(zhàn))和團(tuán)結(jié)人民的政策,不犯大錯(cuò)誤,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,是完全有辦法的。”
      將計(jì)就計(jì) 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》:“將計(jì)就計(jì),不好則說(shuō)是好。”
      褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
      損人不利己 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。”
      篤近舉遠(yuǎn) 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
      舉善薦賢 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
      衣錦還鄉(xiāng) 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。’”
      經(jīng)緯天地 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》:“慈和徧服曰順,擇善而從曰比,經(jīng)緯天地曰文。”
      祖?zhèn)髅胤?/a> 曲波《林海雪原》:“他說(shuō)涂上既能防凍又能治療,并說(shuō)這是他祖?zhèn)髅胤健!?/td>
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