好惡殊方的成語故事
拼音hào wù shū fāng
基本解釋好惡：喜好和討厭；殊方：不同的趨向。指人的旨趣不同，愛憎有異
出處東漢·班固《漢書·異文志》：“時君世主，好惡殊方。”
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※ 與(好惡殊方)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 處實效功 | |
| 肝膽過人 | |
| 玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？” |
| 薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 倦鳥知還 | 晉·陶潛《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。” |