離群索居的成語故事

拼音lí qún suǒ jū

基本解釋索：單獨；居：起居；生活。離開同伴而孤獨地生活。

出處西漢戴圣《禮記檀弓上》：“吾離群而索居，亦已久矣。”

離群索居的典故

春秋時期，孔子的學生子夏生性孤僻，平時很少與同學合群，只與曾參比較要好。子夏的兒子死了，他差一點哭瞎了眼睛。曾參前去批評他，子夏聽后，如夢初醒，覺得自己離群索居很久就造成這樣，于是節哀順變，與同學打成一片。

成語	歷史出處
名士風流	南朝宋范曄《后漢書方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。”
泥牛入海	宋釋道原《景德傳燈錄潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛斗入海，直至如今無消息。”
驕生慣養	胡樸安《中華全國風物志江蘇吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養，大半身體柔弱，時膺疾病。”
所作所為	明李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？”
憂喜交集
上下其手	唐周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
起兵動眾	晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。”
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
照葫蘆畫瓢	宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’”