拔新領(lǐng)異的成語(yǔ)故事
拼音bá xīn lǐng yì
基本解釋指創(chuàng)立新意，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。
出處南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“王逸少作會(huì)稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：‘支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？’”
拔新領(lǐng)異的典故
晉朝時(shí)期，王羲之為會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，孫興公推薦支道林，說(shuō)他看問(wèn)題拔新領(lǐng)異。王羲之自傲不愿與支道林交談。支道林默默地退出。后來(lái)王羲之外出辦事見(jiàn)到高僧支道林，就和他談起了《莊子·逍遙游》，沒(méi)想到支道林的論述十分精辟與新奇，王羲之十分佩服。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拔新領(lǐng)異)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 期頤之壽 | 《南齊書(shū)·禇炫傳》：“使淵作中書(shū)郎而死，不當(dāng)是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。” |
| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端門(mén)，見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 用智鋪謀 | 明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀。” |
| 誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門(mén)。” |
| 春風(fēng)風(fēng)人 | 漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》：“管仲上車(chē)曰：‘嗟茲乎，我窮必矣！吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’” |
| 來(lái)蹤去跡 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問(wèn)他，卻也懷著鬼胎。” |
| 言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 漢 枚乘《七發(fā)》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬(wàn)不失一。” |
| 一哄而起 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“地方上百姓動(dòng)了公憤，一哄而起。” |