所向無前的成語故事


      所向無前

      拼音suǒ xiàng wú qián

      基本解釋所指向的地方,誰也阻擋不住。

      出處《三國志·魏志·鮮卑傳》裴松之注引《魏書》:“年十四五,異部大人卜賁邑鈔取其外家牛羊,檀石槐策騎追擊,所向無前,悉還得所亡。”


      所向無前的典故

      岑彭字君然,南陽棘陽(今河南新野東北)人。王莽末年,岑彭為南陽棘陽縣令,因為漢兵攻破城池,他逃奔到前隊大夫甄阜那兒。甄阜令岑彭戴罪立功,堅守城池。后因漢兵攻打數月,城中糧盡,岑彭不得已開城投降。漢將想殺岑彭,大司徒伯升勸解說:岑彭是一郡之長官,堅心為其主守城,那是忠節。現在他歸附我們,是相信正義,應當鼓勵。這樣,更始帝便封岑彭為歸德侯。后來,他們又歸順了劉秀。待劉秀即位(為光武帝)后,岑做了廷尉,行使大將軍的職權。從建武元年至11年,岑彭多次率部隊南征北戰,為東漢王朝屢立戰功。

      光武帝建武11年,岑彭和大司馬吳漢,輔佐臧宮出征蜀地。因為吳漢善用步兵、不曉水戰,因而光武帝任命岑彭全權主持荊門之戰。岑彭得令后,便在軍中征求敢攻浮橋的人;并講明頭功有大賞,激勵士兵奮戰。偏將魯奇應募而前,用火燒浮橋。風怒火盛,岑彭當即率軍順風而進,所向無前,使蜀兵淹死數千人,大獲全勝。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(所向無前)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      急中生智 唐 白居易《和微之詩二十三首序》:“今足下果用所長,過蒙見君,然敵則氣生,急則智生。”
      樂道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。”
      甕中之鱉 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
      披肝瀝膽 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之。”
      鋪張浪費 毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話》:“要勤儉建國,反對鋪張浪費,提倡艱苦樸素,同甘共苦。”
      自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
      起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
      進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
      材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復更敢臧否人物。”
      拉大旗作虎皮 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》:“首先應該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。”
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