愚者千慮,亦有一得的成語故事


      愚者千慮,亦有一得

      拼音yú zhě qiān lǜ,yì yǒu yī dé

      基本解釋指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。

      出處《漢書 韓信傳》:“廣武君曰:‘臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。’”


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      ※ 與(愚者千慮,亦有一得)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      吠影吠聲 清 梁啟超《管子傳》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦無之,乃反吠影吠聲。”
      轍鮒之急 戰國·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’”
      長命富貴 《舊唐書 姚崇傳》:“經云:‘求長命得長命,求富貴得富貴。’”
      荒淫無恥 徐遲《狂歡之夜》:“在這座最莊嚴的城中,卻有著一群荒淫無恥的,丑態百出的,傷天害理的,窮兇極惡的衣冠禽獸。”
      漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
      鋪天蓋地 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’”
      走南闖北 老舍《龍須溝》第二幕:“這年月呀,女人尊貴啦,跟男人一樣可以走南闖北的。”
      鈿合金釵 唐 白居易《長恨歌》:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。”
      休戚是同 《晉書·王導傳》:“吾與元規休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。”
      通今達古 胡蘊玉《<中國文學史>序》:“述學派之流別,論政治之得失,縱有通今達古之才,而無瑰瑋奇麗之筆,言之無文,行之不遠。”
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