行則連輿，止則接席的成語故事
拼音xíng zé lián yú，zhǐ zé jiē xí
基本解釋行：出行；輿：車子；止：休息；席：坐席。出行時車子相連，休息時座位相接。形容兩人關系密切，形影不離。
出處三國·魏·曹丕《與吳質書》：“昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失。”
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更多成語出處和典故
※ 與(行則連輿，止則接席)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 月明如水 | 元·王實甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺。” |
| 勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。” |
| 風馳電掣 | 《六韜 龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。” |
| 如履薄冰 | 《詩經 小雅 小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 愛才如渴 | 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。” |