同等對(duì)待的成語故事


      同等對(duì)待

      拼音tóng děng duì dài

      基本解釋同等看待,等同對(duì)待。

      出處路遙《平凡的世界》第三卷第十章:“今后他們的子弟一律和貧下中農(nóng)子弟同等對(duì)待,不論入黨入團(tuán),招工招干和參軍,都不再受影響。”


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      成語 歷史出處
      繩之以法 漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      犬馬戀主 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
      烏合之眾 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。”
      以權(quán)謀私 鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私。”
      男女授受不親 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
      哀而不傷 先秦 孔子《論語 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。’”
      玩世不恭 明 李開先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風(fēng)韻,只是玩世不恭,人難親近耳。”
      來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
      推三阻四 元 無名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
      今來古往 唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
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