九垓八埏的成語故事


      九垓八埏

      拼音jiǔ gāi bā yán

      基本解釋垓:通“陔”,重,層;九垓:即九重天,天之極高處;埏:邊際;八埏:指邊際遠之地。指天地的終極之處,即天涯海角。

      出處《史記·司馬相如列傳》:“上暢九垓,下坼八埏。”


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      成語 歷史出處
      謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀》:“民皆歌樂之,頌其德。”
      回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
      炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”
      頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。”
      福無雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽罷,扯定兩個公人說道:“卻是苦也!正是‘福無雙至,禍不單行。’”
      流離顛沛 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
      知其不可而為之 《論語·憲問》:“子路宿于石門。晨門曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
      主明臣直 明·張居正《帝鑒圖說》上篇:“妾聞主明臣直,今魏征直,由陛下之明也。”
      儉以養(yǎng)德 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”
      有血有肉 秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語言獨特,激動人心的。”
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