眼內(nèi)無珠的成語故事


      眼內(nèi)無珠

      拼音yǎn nèi wú zhū

      基本解釋比喻不識貨或看不出好壞。

      出處明·馮夢龍《警世通言》第32卷:“妾櫝中有玉,恨郎眼內(nèi)無珠。”


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      成語 歷史出處
      聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。”
      高屋建瓴 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》:“地勢便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”
      處之泰然 先秦 孔子《論語 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂。”
      盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
      斷斷續(xù)續(xù) 清·褚人獲《隋唐演義》第34回:“只見水面上或一朵,或兩瓣,斷斷續(xù)續(xù),皆有桃花。”
      安眉帶眼 明 施耐庵《水滸傳》第28回:“你也是安眉帶眼的人,直須要我開口說。”
      魚死網(wǎng)破 《杜鵑山》第五場:“他就是張網(wǎng)捕魚,我也拼他個魚死網(wǎng)破。”
      弟子孩兒 元·無名氏《鴛鴦被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住,道我是犯夜的。”
      專心一志 先秦 荀況《荀子 性惡》:“今使涂之人伏術(shù)為學(xué),專心一志,思索熟察,加日縣久,積善而不息,則通于神明,參于天地矣。”
      作壁上觀 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》:“及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。”
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