蔑倫悖理的成語故事
拼音miè lún bèi lǐ
基本解釋指違背道德和倫理。
出處明 馮夢龍《東周列國志》第14回：“備聞襄公淫妹之事，默然自嘆：‘似此蔑倫悖理，禽獸不如。”
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更多成語出處和典故
※ 與(蔑倫悖理)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 齊頭并進 | 周恩來《在上海科學技術工作會議上的講話》：“實事求是，循序前進，齊頭并進，迎頭趕上。” |
| 零光片羽 | 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對北京內外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此。” |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 富貴驕人 | 《陳書 魯悉達傳》：“悉達雖仗義任俠，不以富貴驕人。” |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。” |