言近旨遠(yuǎn)的成語(yǔ)故事
拼音yán jìn zhǐ yuǎn
基本解釋旨：題旨；所要表達(dá)的意思。言語(yǔ)雖然淺近；含意卻很深遠(yuǎn)。
出處先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“言近而指遠(yuǎn)者，善言也。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 金戈鐵馬 | 《新五代史 李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說(shuō)（悅），則反唇而相稽。” |
| 翻箱倒柜 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》：“翻箱倒籠，滿屋尋一個(gè)遍，那有些影兒。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《嚴(yán)霜下的夢(mèng)》：“我聽(tīng)見(jiàn)女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見(jiàn)許多狼，張開(kāi)了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 人心歸向 | 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩(shī)廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。” |