郢書燕說的成語故事


      郢書燕說

      拼音yǐng shū yàn yuè

      基本解釋比喻牽強附會,曲解原意,以訛傳訛。

      出處先秦 韓非《韓非子 外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:'舉燭',云而過書'舉燭'。……燕相白王,王大悅,國以治。治則治矣,非書意也。”


      郢書燕說的典故

      古時候,有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候,燭光不太亮,此人就對在一旁端蠟燭的仆人說:“舉燭。”(把蠟燭舉高一點)可是,因為他在專心致志地寫信,嘴里說著舉燭,也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。

      燕相收到信以后,看到信中“舉燭”二字,琢磨了半天,自作聰明地說,這“舉燭”二字太好了。舉燭,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王,燕王也很高興,并按燕相對“舉燭”的理解,選拔賢能之才,治理國家。燕國治理得還真不錯。

      郢人誤書,燕相誤解。國家是治理好了,但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事,后人引申出“郢書燕說”這句成語,比喻穿鑿附會,曲解原意。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(郢書燕說)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      烽火連年 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報聞。”
      敬業樂群 西漢 戴圣《禮記 學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群。”
      夸大其詞 《宋史 王祖道傳》:“蔡京開邊,祖道欲乘時徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭。”
      無妄之災 《周易 無妄》:“六三,無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。”
      朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
      貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      花言巧語 宋 朱熹《朱子語類》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語,如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
      妻兒老小 明 梁辰魚《浣紗記 見王》:“你一向遠出,可速與妻兒老小相聚。”
      異途同歸 西漢 劉安《淮南子 本經訓》:“五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。”
      興高采烈 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。”
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