當(dāng)頭棒喝的成語故事

拼音dāng tóu bàng hè

基本解釋當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。

出處宋釋普濟《五燈會元黃檗運禪師法嗣臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。”

當(dāng)頭棒喝的典故

唐朝時期，佛教的臨濟宗師以棒喝作為傳道的方法，傳說禪師馬祖在弟子百丈參見時對他大喝一聲，震得他三天之內(nèi)還耳聾眼花。黃檗向弟子臨濟傳道時，舉棒就打，并且連打三次，臨濟只好自己苦心研究，終于弄清佛法的奧秘。

成語	歷史出處
邇安遠至	先秦孔子《論語子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’”
改過遷善	《周易益》：“君子以見善則遷，有過則改。”
堂堂一表	明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!”
骨肉離散	《詩經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。”
奇才異能	唐吳兢《貞觀政要擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。”
繩鋸木斷	宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
肝膽過人
夫唱婦隨	《關(guān)尹子三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
下臨無地	唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無地。”