說梅止渴的成語故事


      說梅止渴

      拼音shuō méi zhǐ kě

      基本解釋同“望梅止渴”。

      出處宋·李清照《打馬賦》:“說梅止渴,稍蘇奔競之心;畫餅充饑,少謝騰驤之志?!?/p>


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      ※ 與(說梅止渴)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      明若觀火 《尚書 盤庚上》:“予若觀火?!彼?蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。”
      見多識廣 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:“還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍?!?/td>
      疑鄰盜斧 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態度,無為而不竊斧也?!?/td>
      歇斯底里 茅盾《嚴霜下的夢》:“我聽見女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見許多狼,張開了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。”
      香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
      篤近舉遠 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
      愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也?!?/td>
      出頭露面 明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過來人,慣家兒,也不害什么羞恥?!?/td>
      萬無一失 漢 枚乘《七發》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一?!?/td>
      必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也?!彼?朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣?!?/td>
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