范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
說(shuō)明文篇一
第一段:引言
中考說(shuō)明文是中學(xué)階段學(xué)生們必須掌握的一種文體,它要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地陳述事物的特征、性質(zhì)、分類、構(gòu)造、作用、發(fā)展變化等,一般都是圍繞“什么是……”、“……的發(fā)展、作用、解決方法等”等問(wèn)題展開(kāi)。在我參加中考時(shí),我也遇到了說(shuō)明文題目,這讓我對(duì)中考說(shuō)明文有了更深的理解和體會(huì)。
第二段:理解說(shuō)明文的要求
在進(jìn)行說(shuō)明文寫作時(shí),首先要理解題目的要求。說(shuō)明文題目通常以“什么是……”為引導(dǎo),要求我們對(duì)某個(gè)事物進(jìn)行準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明地陳述。此時(shí),我們要確定事物的特征、性質(zhì)、分類、構(gòu)造、作用等,并通過(guò)合理的邏輯方式將這些內(nèi)容有機(jī)地組織起來(lái)。例如,當(dāng)我遇到“什么是人工智能”這個(gè)題目時(shí),我首先要了解人工智能的定義、特征以及它在日常生活中的應(yīng)用領(lǐng)域等,然后按照邏輯順序進(jìn)行描述。
第三段:展開(kāi)論述
在寫作說(shuō)明文時(shí),展開(kāi)論述是非常重要的。我們可以通過(guò)列舉實(shí)例、作比較、舉證明等方式,給讀者更直觀地展示事物的特征、分類、作用等。例如,當(dāng)我寫作“什么是人工智能”時(shí),我通過(guò)列舉人工智能在智能家居、無(wú)人駕駛等方面的應(yīng)用作為例子,來(lái)說(shuō)明人工智能的廣泛應(yīng)用領(lǐng)域。同時(shí),我還會(huì)通過(guò)與傳統(tǒng)技術(shù)的比較,說(shuō)明人工智能與人類思維的異同以及人工智能在某些方面的優(yōu)勢(shì)等。
第四段:注意條理和邏輯
在寫作過(guò)程中,我們要注意條理和邏輯的展開(kāi)。說(shuō)明文要求準(zhǔn)確地陳述事物的特征、性質(zhì)等,并以條理清晰、邏輯嚴(yán)密的方式進(jìn)行組織。我們可以通過(guò)時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等方式來(lái)安排段落的結(jié)構(gòu)。此外,不同段落之間要有過(guò)渡性語(yǔ)句,以確保文章的連貫性。在寫作過(guò)程中,我會(huì)根據(jù)題目的要求確定文章的框架,并在每個(gè)段落中明確一個(gè)主題,這樣能夠更好地組織自己的思路。
第五段:總結(jié)體會(huì)
通過(guò)觀察和實(shí)踐,我意識(shí)到中考說(shuō)明文對(duì)于我們的思維能力和表達(dá)能力有著重要的鍛煉作用。它要求我們對(duì)事物進(jìn)行準(zhǔn)確把握和抽象概括,通過(guò)合理的組織,將復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)給讀者。同時(shí),說(shuō)明文寫作也需要我們具備良好的閱讀理解能力和邏輯思維能力。只有在不斷的實(shí)踐中,我們才能夠提高自己的寫作水平,從而更好地應(yīng)對(duì)中考的要求。
綜上所述,中考說(shuō)明文是一種要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地陳述事物特征、性質(zhì)等的寫作形式。在寫作說(shuō)明文時(shí),我們需要理解題目要求,展開(kāi)論述,并注意條理和邏輯的展開(kāi)。通過(guò)中考說(shuō)明文的寫作,我們能夠提高自己的思維能力和表達(dá)能力,為中考做好準(zhǔn)備。
說(shuō)明文篇二
我,是一只小鳥(niǎo),天空中自由自在的飛行者。我,是一只小鳥(niǎo),森林中可愛(ài)的歌手。我,是一只小鳥(niǎo),是為人們傳達(dá)訊息、獨(dú)一無(wú)二的'存在。
我翱翔在湛藍(lán)的天空中,無(wú)憂無(wú)慮?;柙诳罩校硎芨_的刺激;飛行在天際,享受漫游的愉快;穿梭在云間,享受白云的溫柔。我,是一只小鳥(niǎo),天空中自由自在的飛行者,滑翔在空中,飛行在天際,穿梭在云間,你,能看到快樂(lè)的我,直到身影消失在遠(yuǎn)方的天空中。
我在大自然中唱歌,展現(xiàn)我得天獨(dú)厚的美妙嗓音,讓它在樹(shù)林間繚繞著。光亮的白晝,我為火熱的太陽(yáng)歌頌;黑暗的夜晚,我為皎潔的月亮啼鳴。我為粉淡的櫻花歌唱,唱出它的氣質(zhì);我為火紅的玫瑰啼叫,唱出它的艷麗;我為雪白的水仙聲鳴,唱出它的芬芳。我用歌聲帶給大家歡笑,因?yàn)槲沂且恢恍▲B(niǎo),森林中的小歌手。
我是詩(shī)人與作家筆下活潑可愛(ài)的小頑皮,在一首首優(yōu)美的詩(shī)中迴旋,在一篇篇?jiǎng)尤说膼?ài)情故事中吟唱。在“羅密歐與茱莉葉”中,以夜鶯的姿勢(shì)獨(dú)鳴著;在“天地一沙鷗”中,化身海鷗自由的飛翔;在“西廂記”中變?yōu)轼x鴦,為張生和鶯鶯傳情,在唐詩(shī)中,也能發(fā)現(xiàn)我嬌小的身影;在“希臘神話”中,成為白鴿象征性福。我,是一只小鳥(niǎo),是獨(dú)一無(wú)二的存在。
我是一只小鳥(niǎo),在天空中自由自在的滑翔于天際;我是一只小鳥(niǎo),為大自然所創(chuàng)造的世界萬(wàn)物吟頌;我,是一只小鳥(niǎo),詩(shī)人和作家創(chuàng)作藝術(shù)的靈感。
說(shuō)明文篇三
近年來(lái),隨著科技的飛速發(fā)展,各行各業(yè)都面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的壓力。培訓(xùn)是提高員工素質(zhì)的重要途徑,也是企業(yè)發(fā)展不可或缺的一環(huán)。本人參加了公司組織的說(shuō)明文寫作培訓(xùn),通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不僅提高了自身的寫作能力,也為工作中的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面將介紹本人在培訓(xùn)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段:表達(dá)清晰是說(shuō)明文的核心
說(shuō)明文的核心是表達(dá)清晰,每個(gè)細(xì)節(jié)都需清晰、準(zhǔn)確地表達(dá),以便讀者能夠理解和遵循。因此,在寫說(shuō)明文時(shí),要遵循一定的寫作規(guī)范,包括首先確定文章的寫作目的和讀者群體,采用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,措辭準(zhǔn)確專業(yè)。同時(shí)還需要切實(shí)貫徹“五個(gè)W一H”的思路,即通過(guò)回答“Who? What? When? Where? Why? How?”這六個(gè)問(wèn)題,確保文章全面、詳盡、精準(zhǔn),能夠讓讀者輕松了解整個(gè)過(guò)程。
第三段:找到要點(diǎn)明確文章重點(diǎn)
在寫說(shuō)明文時(shí),我們更不能忽略關(guān)鍵要點(diǎn)。對(duì)于一些細(xì)節(jié)繁瑣的程序或操作流程,我們需要把它們分解成具體的步驟和關(guān)鍵點(diǎn),并且突出重點(diǎn)。如何突出重點(diǎn)?可以采用標(biāo)注、顏色等方式,讓讀者能夠更加直觀地看清必要的步驟和細(xì)節(jié)。此外,合理運(yùn)用圖片或其他輔助工具,能夠更好地提高讀者的閱讀體驗(yàn)和理解度。
第四段:注重語(yǔ)境和語(yǔ)氣的傳遞
在寫說(shuō)明文時(shí),語(yǔ)境和語(yǔ)氣的傳遞同樣非常重要。通過(guò)一定的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等技巧,能夠讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn),同時(shí)還能夠有效傳遞我們想要表達(dá)的信息。比如,要把重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)出來(lái),可以加粗或有限制性加上斜體。同時(shí),我們要避免使用過(guò)于生僻的詞語(yǔ)和長(zhǎng)句子,多采用簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂的語(yǔ)言,保持口語(yǔ)化的風(fēng)格,以增強(qiáng)讀者溝通的親和力。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,在本次的說(shuō)明文寫作培訓(xùn)中,通過(guò)理論知識(shí)的講解、實(shí)際操作的演練和案例的分析,本人逐步掌握了寫說(shuō)明文的技巧和方法。在以后的工作中,將會(huì)更加注重文章的行文規(guī)范、要點(diǎn)的明確、語(yǔ)境的傳遞等方面,去寫出更為清晰生動(dòng)、容易理解和可操作的說(shuō)明文。同時(shí),也期望自己在不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)中,能夠進(jìn)一步提高自己的寫作能力,用文字為企業(yè)和社會(huì)做出更好的貢獻(xiàn)。
說(shuō)明文篇四
在我美麗的家鄉(xiāng)——商丘,有許多風(fēng)味小吃,如熱湯、饅頭、羊肉和回面……但我最喜歡的是臭豆腐。今天我來(lái)介紹一下!
臭豆腐的顏色有黑色和黃色。多亮啊!有一天,我媽媽帶我去街上玩。我餓了,突然看到一家臭豆腐店。我一看,哇!人真多!我使勁擠,才擠進(jìn)去。這時(shí),一盤臭豆腐出來(lái)了。啊,好臭!但也有人說(shuō)越臭越好。所以我也要了一份。不一會(huì)兒,一盤黑臭豆腐端上來(lái)了。我和媽媽迫不及待地想嘗嘗。很香。真的是人間美味!很快就被吞噬了。
這時(shí)候我才有時(shí)間觀察賣豆腐的阿姨是怎么做的。我看到她先把豆腐切成小方塊,然后用鹽水泡一會(huì)兒,然后把豆腐拿出來(lái)放在油鍋里炸一會(huì)兒,兩分鐘就好了。用刷子刷上一層油,加點(diǎn)花生和胡椒,就完成了。
看完之后,真的很想媽媽每天都給我學(xué)做飯。
最近怎么樣?你在流口水嗎?那就來(lái)我老家試試吧!確保你來(lái)的時(shí)候不想離開(kāi)。
說(shuō)明文篇五
在現(xiàn)代社會(huì)中,說(shuō)明文的概念越來(lái)越重要。無(wú)論在工作還是生活中,我們都需要寫出清晰明了的說(shuō)明文。而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),寫好說(shuō)明文是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。為了提升自己的寫作能力,我參加了一次關(guān)于說(shuō)明文寫作的培訓(xùn),在此我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)習(xí)到的技巧
在培訓(xùn)中,我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于說(shuō)明文寫作的技巧。其中最重要的一點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔明了。說(shuō)明文旨在傳遞信息,而且要盡量避免冗余和復(fù)雜的句型。此外,準(zhǔn)確性和專業(yè)性也是至關(guān)重要的。在撰寫說(shuō)明文時(shí),一定要通過(guò)三次審稿來(lái)證實(shí)信息的準(zhǔn)確性,帶著專業(yè)的眼光來(lái)看待每一個(gè)問(wèn)題。
第三段:應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)
在我參加該培訓(xùn)后,我開(kāi)始嘗試將所學(xué)技巧應(yīng)用于工作中。我發(fā)現(xiàn),使用簡(jiǎn)潔的句子來(lái)表達(dá)清晰而有邏輯的思想對(duì)于減少誤解和提高工作效率非常有幫助。此外,據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)在寫說(shuō)明文時(shí)考慮最終用戶和讀者,幫助我更好地了解他們的需求和思路,確保自己在寫作時(shí)專注于關(guān)鍵信息。
第四段:思考和總結(jié)
參加培訓(xùn)后,我深刻反思了自己過(guò)去的寫作方式。我發(fā)現(xiàn)我以前往往會(huì)太過(guò)依賴“廢話”,寫出冗長(zhǎng)而且不易理解的句子。這種寫作的方式不僅沒(méi)有想象中那樣能夠增加專業(yè)性,反而會(huì)讓讀者難以快速而準(zhǔn)確地理解信息。因此,我要從速度和易讀性兩個(gè)方面不斷優(yōu)化自己的寫作方式,以更好地為我所在的公司和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值。
第五段:結(jié)論
總體而言,這次說(shuō)明文寫作的培訓(xùn)讓我在思考寫作方式和提高專業(yè)性方面收獲頗豐。在未來(lái)的寫作中,我將充分運(yùn)用所學(xué)的技巧,將它們?nèi)谌氲綄?shí)踐中,并盡最大力量提高自己的寫作效率和質(zhì)量。
說(shuō)明文篇六
溪水潺潺,匯聚成湖泊,如果想觀賞到更美的風(fēng)景,就請(qǐng)繼續(xù)往前走,向它流去的方向走。記住過(guò)往的那片湖泊,閃著金光,渴望你留下的那片湖泊。走著,茫然不知前景,腦中不斷幻想它的去處,安靜流淌的河水瞬間一落千丈,這就是壯觀瑰麗的瀑布飛流直下的美。
靜的升華,是動(dòng),在動(dòng)中品味精華。
花兒悄然綻放,野菊孤寂生長(zhǎng),小草雜然叢生,幸福的享受陽(yáng)光與瀑布濺出的水花。暫時(shí)忽略那澎湃的布簾,身臨其境,你一定會(huì)覺(jué)得不安――周圍太靜了,靜得詭異,毛骨悚然。你會(huì)逃離這樣的現(xiàn)實(shí),這樣的場(chǎng)景似乎要將你一并吞沒(méi),甚至浸染你的靈魂,將你催眠,引入另一個(gè)恐慌世界,你便有了渴望――聲音抑或是喧鬧。
期盼中的使者到來(lái)了,正是它的洶涌打破了這死寂的地域,好像突然來(lái)到天堂。你漸漸地向它靠攏,不會(huì)害怕它將你淹沒(méi)。這一刻,珍珠般透明的水珠滌蕩著你的心靈,奔流而去的水滴兒帶走了你的郁悶,即使在炎炎烈日下,你也倍感舒暢。因?yàn)槟愕男撵o了,那濤聲震天的瀑布就是令你心動(dòng)的東西,一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的東西。
在靜中尋動(dòng),在動(dòng)中感受靜。不被外界的幻像所迷惑,讓動(dòng)與靜充溢著你的生活:動(dòng)豐富人生,靜填補(bǔ)人生。不要單戀動(dòng),它會(huì)使你無(wú)知;不要獨(dú)享靜,它的黑暗正侵蝕你的靈魂。動(dòng)中享靜,靜中求動(dòng),無(wú)限美好的人生風(fēng)景等待著你。
黑夜到來(lái),別坐在太空曠的地方,在樹(shù)下坐著,夜風(fēng)會(huì)提醒樹(shù)兒,樹(shù)兒會(huì)搖擺樹(shù)葉,樹(shù)葉的飄落是在提醒你,你仍然在世上,享受著歡樂(lè)與痛苦。
說(shuō)明文篇七
首先,如何上好說(shuō)明文需要注意三個(gè)方面。第一個(gè)方面是明確文體的要求。說(shuō)明文是要說(shuō)明某種現(xiàn)象,事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、規(guī)律或者操作方法的一種文體。在寫作時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清楚,表述邏輯嚴(yán)密。第二個(gè)方面是確定文本的目的和重點(diǎn)。說(shuō)明文需要清晰地表達(dá)出事物的特點(diǎn)和規(guī)律,擺脫太過(guò)于樸素的渲染手法,讓讀者看到系統(tǒng)的文字所呈現(xiàn)的規(guī)律、原理和思想,所以需要在文中對(duì)重點(diǎn)所在的地方進(jìn)行概括和闡述。第三個(gè)方面是組織文本的框架。在說(shuō)明文中,合理的結(jié)構(gòu)和組織會(huì)讓讀者更加容易理解文本的主旨。
其次,為了上好說(shuō)明文,需要注意幾種技巧。第一種技巧是要善于運(yùn)用比喻和類比。在說(shuō)明一些比較抽象的概念時(shí),我們可以使用一個(gè)相似的、具體的實(shí)例來(lái)加深讀者的理解。第二種技巧是要實(shí)用化語(yǔ)言。說(shuō)明文需要講述的是某種規(guī)律或手段,所以需要講解得盡量貼近生活實(shí)例,化宏大的概念為易于理解的語(yǔ)言,讓讀者能夠具體地感受到理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用和意義。第三種技巧是要注重圖表配合。圖表是說(shuō)明文中非常重要的一種表達(dá)形式,能夠有效地展示所需要說(shuō)明的內(nèi)容,從而增強(qiáng)文本的說(shuō)服力和可讀性。
第三,上好說(shuō)明文,還要遵循一定的寫作步驟。第一步是收集資料。在寫說(shuō)明文前,要先了解事物的背景、文化、原理等各種相關(guān)知識(shí),不斷積累有關(guān)說(shuō)明文的知識(shí)背景和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第二步是對(duì)資料進(jìn)行篩選整理。將所得到的資料進(jìn)行逐個(gè)篩選和整理,將相關(guān)的內(nèi)容及其特點(diǎn)、規(guī)律進(jìn)行概括提煉。第三步是完成大綱。將所篩選的內(nèi)容進(jìn)行組織和整理,列出大綱,確定思路和文章框架。最后一步是進(jìn)行文章剪裁。在考慮好文章組織和整體框架后,對(duì)其中的某些非必要信息進(jìn)行簡(jiǎn)化或刪除,使文章更加精簡(jiǎn)、簡(jiǎn)潔,保持純粹和清新的風(fēng)格。
最后,上好說(shuō)明文還需要注意行文品質(zhì)。要順暢著手,不可拖泊,這樣才能保證寫作的質(zhì)量和效率。需要注意的點(diǎn)包括:字句準(zhǔn)確、語(yǔ)言通順、結(jié)構(gòu)合理、邏輯清晰、重點(diǎn)突出、用詞恰當(dāng)、語(yǔ)調(diào)適度。在行文過(guò)程中應(yīng)該多注意自己的語(yǔ)言表達(dá)是否明確清晰,是否有明確的表述目標(biāo),是否有清晰的表述結(jié)構(gòu)以及具體的表述方式等等。
綜上所述,上好說(shuō)明文不僅需要掌握一定的技巧,還要注意行文的品質(zhì)、文體要求以及組織結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題。運(yùn)用這些方法和技巧去寫作說(shuō)明文,會(huì)讓我們的文章更加準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、容易理解。學(xué)習(xí)并掌握正確的寫作方法,培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣,及時(shí)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己的寫作水平,是提高寫作能力的重要途徑。相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí),寫出更加優(yōu)秀的說(shuō)明文,有效地幫助讀者理解和解決問(wèn)題。
說(shuō)明文篇八
胖乎乎的身上長(zhǎng)滿了潔白的長(zhǎng)毛,像穿了一件雪白色的皮襖。圓圓的臉上嵌著一對(duì)銅鈴般的眼睛,一對(duì)三角型耳朵像兩只小粽子豎在頭頂上,一張小嘴的兩邊長(zhǎng)著幾根銀白色的胡須。那條又粗又長(zhǎng)的尾巴,像一條大辮子,在它的身后甩來(lái)甩去。這就是它,我們家可愛(ài)的小貓歡歡。
歡歡既頑皮又愛(ài)干凈。有一次,我不小心碰掉了桌子上的乒乓球,歡歡還以為是一只老鼠膽敢入侵呢。歡歡一見(jiàn)立刻撅起胡須,輕輕地向后挪動(dòng)了幾步,兩只大眼睛緊緊地盯裝老鼠,慢慢地躬起腰,尾巴翹得老高,喵的一聲,迅速向老鼠猛撲過(guò)去。難怪大家都說(shuō)貓是撲鼠的能手。還有一次,爸爸拿回幾條小魚(yú),歡歡聞到了腥味,趕快就跑了過(guò)來(lái),眼睛盯著盆里的魚(yú),舌頭伸了出來(lái)。嘴里不停的喵喵地叫著,好像在說(shuō):小主人,‘我餓了!’我抓了一條魚(yú)扔給它,它接過(guò)小魚(yú),走到?jīng)]人的地方,津津有味的吃了起來(lái)。吃完了魚(yú),它用爪子認(rèn)真地洗著小嘴。我拍拍它的頭說(shuō):小家伙,還挺講衛(wèi)生呢!。
歡歡很會(huì)耍嬌,一天中午,我正在睡覺(jué),覺(jué)得自己的手指癢癢的,睜眼一看是歡歡正在舔我的手指,我一把把歡歡摟了過(guò)來(lái)一起進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
歡歡這么頑皮、可愛(ài),我怎么你不喜歡它呢?
狗,形狀大小各一;顏色、品種都很豐富;而且生性靈活,是惹人喜愛(ài)的動(dòng)物。
狗的生性靈活。世界上幾乎沒(méi)有一只狗是癡癡呆呆,不愛(ài)吃也不愛(ài)玩的。然而,狗的反應(yīng)十分敏捷。當(dāng)看到有老鼠、蟲(chóng)蟻的出現(xiàn),狗便展示其自身本領(lǐng),快速地捕捉盯緊的"獵物";在狗的視線范圍內(nèi),幾乎沒(méi)有一只"獵物"能夠脫離它們的"五指山"。
狗人見(jiàn)人愛(ài),聰明伶俐的好動(dòng)物。
說(shuō)明文篇九
說(shuō)明文是一種常見(jiàn)的文體,在我們?nèi)粘I钪须S處可見(jiàn)。通過(guò)說(shuō)明文,人們可以了解到很多具體的事物,如產(chǎn)品信息、操作方法等。在學(xué)習(xí)寫作的過(guò)程中,我也逐漸認(rèn)識(shí)到了說(shuō)明文的特點(diǎn)和要求,并有一些心得體會(huì)。下面我將分五個(gè)段落進(jìn)行闡述。
首先,說(shuō)明文要具有客觀性。說(shuō)明文是以客觀的態(tài)度來(lái)描述事物的,不能夾帶個(gè)人情感或主觀觀點(diǎn)。在寫說(shuō)明文時(shí),我要盡量客觀地描述事物的特征、性能、功能等,讓讀者能夠明確了解到該事物的實(shí)際情況。比如,當(dāng)寫手機(jī)的說(shuō)明書時(shí),我應(yīng)該客觀地介紹它的品牌、型號(hào)、配置和功能,而不是帶有自己的主觀評(píng)價(jià)。
其次,說(shuō)明文要具有準(zhǔn)確性。說(shuō)明文作為一種傳遞信息的途徑,精確而清晰的表達(dá)是非常重要的。在寫說(shuō)明文時(shí),我要注重使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和術(shù)語(yǔ),確保讀者能夠準(zhǔn)確理解我的意思。比如,當(dāng)寫操作說(shuō)明時(shí),我要清晰地描述每一步的具體操作和注意事項(xiàng),避免給讀者造成困惑或誤導(dǎo)。
第三,說(shuō)明文要具有體系性。好的說(shuō)明文應(yīng)該按照一定的順序和邏輯來(lái)組織信息,使讀者能夠輕松地理解和掌握。在寫說(shuō)明文時(shí),我要注意整理好思路,先列出需要說(shuō)明的主要點(diǎn),然后按照邏輯順序進(jìn)行連接,形成層次分明的結(jié)構(gòu)。比如,當(dāng)寫一篇新產(chǎn)品的說(shuō)明文時(shí),我可以按照產(chǎn)品的特點(diǎn)、功能、使用方法、注意事項(xiàng)等方面進(jìn)行分類,使整篇文章更加清晰可讀。
第四,說(shuō)明文要具有實(shí)用性。說(shuō)明文的目的是幫助人們了解和應(yīng)用事物,因此要注重實(shí)用性。在寫說(shuō)明文時(shí),我要站在讀者的角度考慮問(wèn)題,思考讀者最關(guān)心的是什么,需要什么樣的信息和幫助。比如,當(dāng)寫一則家用電器的說(shuō)明書時(shí),我可以從消費(fèi)者的需求出發(fā),解釋產(chǎn)品的基本功能、用途以及使用效果,提供一些實(shí)用的技巧和注意事項(xiàng)。
最后,說(shuō)明文要具有簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)。說(shuō)明文作為一種實(shí)用性很強(qiáng)的文體,應(yīng)該追求簡(jiǎn)潔明了,避免冗長(zhǎng)和瑣碎。在寫說(shuō)明文時(shí),我要盡量用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),避免使用過(guò)多的修飾詞和廢話,以免影響讀者的理解和閱讀體驗(yàn)。比如,當(dāng)寫一則產(chǎn)品廣告時(shí),我可以刪減重復(fù)的信息,突出產(chǎn)品的核心賣點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),使廣告更加有吸引力。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到說(shuō)明文的客觀性、準(zhǔn)確性、體系性、實(shí)用性和簡(jiǎn)潔明了性等特點(diǎn)和要求。只有不斷掌握和提升這些技巧,才能寫出更好的說(shuō)明文,使讀者能夠準(zhǔn)確理解和應(yīng)用所傳遞的信息。因此,對(duì)于我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)說(shuō)明文是一種不斷提高寫作技巧和溝通能力的重要途徑,也是一種不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和學(xué)識(shí)的過(guò)程。
說(shuō)明文篇十
給死人送衣服這一習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是由孟姜女首開(kāi)先河。
長(zhǎng)城內(nèi)外的父老鄉(xiāng)親便將農(nóng)歷十月一日孟姜女送寒衣的這一天,稱為“寒衣節(jié)”,之后,相沿成習(xí)。每逢十月初一,人們都要用五色彩紙剪裁寒衣,到墳頭上將其燒給死去的親人;也有人將剪制的寒衣,懸掛在小樹(shù)枝上或插在墳頭。這么做,雖然具有明顯的封建迷信色彩,但另一方面也寄托了人們對(duì)故去親人的緬懷之情。
蔡倫大嫂的促銷手段
還有一種說(shuō)法,認(rèn)為“十月一,燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。而這個(gè)精明的東漢商人,乃造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫的大嫂。
這位大嫂芳名慧娘,她見(jiàn)蔡倫造紙有利可圖,就鼓動(dòng)丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。蔡莫是個(gè)急性子,功夫還沒(méi)學(xué)到家,就張羅著開(kāi)了家造紙店,結(jié)果造出來(lái)的紙質(zhì)量低劣,乏人問(wèn)津,夫妻倆只好對(duì)著一屋子的廢紙發(fā)愁。眼見(jiàn)就得關(guān)門大吉了,慧娘靈機(jī)一動(dòng),想出了個(gè)鬼主意。
一天深夜,驚天動(dòng)地的哭聲從蔡家大院傳出。鄰居們嚇得不輕,次日一早,趕緊跑過(guò)來(lái)探問(wèn)究竟,這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見(jiàn)當(dāng)屋一口棺材,蔡莫一邊哭訴,一邊燒紙。燒著燒著,棺材里忽然傳出了響聲,只聽(tīng)慧娘的聲音在里面叫道:“開(kāi)門!快開(kāi)門!我回來(lái)了!”眾人呆若木雞,好半天才回過(guò)神來(lái),連忙打開(kāi)了棺蓋。一個(gè)女人跳出棺來(lái),那不是慧娘是誰(shuí)?只見(jiàn)慧娘搖頭晃腦,高聲唱道:“陽(yáng)間錢路通四海,紙?jiān)陉庨g是錢財(cái),不是丈夫把錢燒,誰(shuí)肯放我回家來(lái)!”她告訴眾人,她死后到了陰間,閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼,小鬼們都爭(zhēng)著替她推磨——有錢能使鬼推磨?。∷帜缅X賄賂閻王,閻王就放她回來(lái)了。一旁的蔡莫?jiǎng)t裝出一副莫名其妙的樣子,說(shuō):“我沒(méi)給你送錢??!”慧娘指著燃燒的紙堆說(shuō):“那就是錢!在陰間,全靠這玩意兒換吃換喝呢?!辈棠宦?tīng),馬上又抱了兩捆紙來(lái)燒,說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。
夫妻倆合演的這一出雙簧,可讓鄰居們上了大當(dāng)!眾人見(jiàn)紙錢竟有讓人死而復(fù)生的妙用,便紛紛掏錢買紙去燒。一傳十,十傳百,不出幾天,蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由于慧娘“還陽(yáng)”的那天是十月初一,后世的人們便都在這天上墳燒紙,祭奠死者。
以上這兩個(gè)傳說(shuō)一悲一喜,道具雖有不同一個(gè)是燒棉衣,一個(gè)是燒紙錢,卻都是拿死人做文章,撥的都是人們心中的那根親情弦。
朱元璋“授衣”傳說(shuō)
農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份,此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際,“是月也,天子始裘”(《禮記·月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經(jīng)來(lái)臨。相傳,明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時(shí),他在十月初一這天早朝時(shí),行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺曰:“十月朝,穿棉襖,吃豆羹,御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來(lái)。人們?cè)诩右卤芎耐瑫r(shí),還將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)懷。