《武昌酌菩薩泉送王子立》鑒賞

　　這是一首送行詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭一、二句“送行無(wú)酒亦無(wú)錢(qián)，何處低頭不見(jiàn)我？”描寫(xiě)了詩(shī)人自己為王子立送行，因?yàn)槟抑行邼瑹o(wú)錢(qián)買(mǎi)酒。但是作者心中是否因此而內(nèi)疚呢，當(dāng)然不是。因?yàn)樵?shī)人蘇軾是一個(gè)清靜、淡泊之人，他以一種達(dá)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生，雖然是無(wú)酒無(wú)錢(qián)，但也毫不介意，酌一杯清甜的菩薩泉，以水代酒，照樣可以見(jiàn)出真情。這首詩(shī)的三、四兩句“勸爾一杯菩薩泉，四方同此水中天。”寓含禪意。《楞嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)：“有佛出世，名為水天，教諸菩薩，修習(xí)水觀，入三摩地。”作者由菩薩泉之名聯(lián)想到水天之佛，由泉水映出自己的影子聯(lián)想到“修習(xí)水觀”，此處泉水可以照見(jiàn)“我”，別處的泉水不也是同樣可以照見(jiàn)“我”嗎。四方之水，如菩薩泉一樣，水中映人，水中映天。末尾兩句正是勸告人們“修習(xí)水觀，入三摩地”，進(jìn)入禪悟之境。