上河采蓮行
上河采蓮行。明代。釋今無。 長干六月蓮花開，九衢爍石飛塵埃。清涼自可消熱惱，至今奇異抽蓮臺。上河種蓮蓮千頃，獨有一池最清冷。五花一蒂間紅黃，或三或九相牽引。更有垂頭照水蓮，花頭在水蒂在天。瓣剪輕羅千疊細，香留濕露半銖妍。世間物理須平常，一花一蒂自相當。譬如百工各一藝，流行王澤稱安康。即使一蒂懸二花，并頭已足使人誇。三五鉤連至九瓣，真疑玉闕開天葩。周公多才復多技，若無其德才則累。對花不覺惜花奇，以理求之或相似。柳子上河訪友歸，說花真使心魂飛。兼言一士能扛鼎，直氣不剉與身肥。青原瀑布開生面，曾驅(qū)五虎出山嵋。雞鳴半葉即淩風，一見未語知猿公。相攜池畔尋菡萏，四枝照水新芙蓉。池上主人叉腰立，對花與之施長揖。最嫌禮數(shù)縛人情，怒氣橫生手以戟。轉(zhuǎn)盻之間池水沸，蓮花出水香流地。力士早曾脫巾舄，水中那得藏蛟兕。今春碣石歸金陵，風塵困折意難清。忽聞奇事探奇賞，煩襟蕩滌歸清溟。嗟吁中和祥瑞被草木，何不直與萬姓消刀兵。
長干六月蓮花開，九衢爍石飛塵埃。清涼自可消熱惱，至今奇異抽蓮臺。
上河種蓮蓮千頃，獨有一池最清冷。五花一蒂間紅黃，或三或九相牽引。
更有垂頭照水蓮，花頭在水蒂在天。瓣剪輕羅千疊細，香留濕露半銖妍。
世間物理須平常，一花一蒂自相當。譬如百工各一藝，流行王澤稱安康。
即使一蒂懸二花，并頭已足使人誇。三五鉤連至九瓣，真疑玉闕開天葩。
周公多才復多技，若無其德才則累。對花不覺惜花奇，以理求之或相似。
柳子上河訪友歸，說花真使心魂飛。兼言一士能扛鼎，直氣不剉與身肥。
青原瀑布開生面，曾驅(qū)五虎出山嵋。雞鳴半葉即淩風，一見未語知猿公。
相攜池畔尋菡萏，四枝照水新芙蓉。池上主人叉腰立，對花與之施長揖。
最嫌禮數(shù)縛人情，怒氣橫生手以戟。轉(zhuǎn)盻之間池水沸，蓮花出水香流地。
力士早曾脫巾舄，水中那得藏蛟兕。今春碣石歸金陵，風塵困折意難清。
忽聞奇事探奇賞，煩襟蕩滌歸清溟。嗟吁中和祥瑞被草木，何不直與萬姓消刀兵。
釋今無簡介
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔 ? 釋今無的詩(798篇) 〕