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予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲
予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲
予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲。明代。釋今無。 廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
[明代]：釋今無
廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。
衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。
衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
清代：
樊增祥
雁不堪聞，雞還無用。五更風里銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
雁不堪聞，雞還無用。五更風裡銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
清代：
何震彝
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
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聶紺弩
少女玩過又賜死，居然多情圣天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
宋代：
文天祥
予自皋亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
宋代：
李廌
筑巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不復存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。
築巖胥靡繼甘盤，此道寥寥不複存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。
明代：
張岳
寂寞非人境，清虛愜道心。聽經(jīng)猿入定，破夢鶴鳴陰。
刻竹題詩遍，望云懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。
寂寞非人境，清虛愜道心。聽經(jīng)猿入定，破夢鶴鳴陰。
刻竹題詩遍，望雲(yún)懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。