袈裟田
袈裟田。明代。釋道丘。 袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清凈乞求能活命，脂膏消落法身肥。
[明代]：釋道丘
袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清凈乞求能活命，脂膏消落法身肥。
袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清淨乞求能活命，脂膏消落法身肥。
唐代·釋道丘的簡介
道丘（一五八六—一六五八），字離際，晚號棲壑。順德人。俗姓柯。開山云頂，因號云頂和尚。從碧崖剃染，禮法性寺寄庵大師受圓具戒。后訪六祖新州故址，道經端州，入主法慶云寺，為鼎湖開山之祖。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
...〔
? 釋道丘的詩(20篇) 〕
唐代：
施肩吾
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
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弘歷
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古干靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古幹靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
唐代：
劉禹錫
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
歸路芙蓉府，離堂玳瑁筵。泰山呈臘雪，隋柳布新年。
曾忝揚州薦，因君達短箋。
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
歸路芙蓉府，離堂玳瑁筵。泰山呈臘雪，隋柳布新年。
曾忝揚州薦，因君達短箋。