送李遜齋冢宰赴召之京
送李遜齋冢宰赴召之京。明代。湛若水。 維皇立民極，冢宰為天官。何名為天官，心亦如天然。好惡一不作，天鑒何昭全。君子抱明德，心學(xué)自家傳。我素慕其人，神交傾蓋前。一朝簡(jiǎn)帝心，四海望平平。山公日有啟，野人獻(xiàn)無芹。跡以參商隔，浩浩心同天。
[明代]：湛若水
維皇立民極，冢宰為天官。何名為天官，心亦如天然。
好惡一不作，天鑒何昭全。君子抱明德，心學(xué)自家傳。
我素慕其人，神交傾蓋前。一朝簡(jiǎn)帝心，四海望平平。
山公日有啟，野人獻(xiàn)無芹。跡以參商隔，浩浩心同天。
維皇立民極，冢宰為天官。何名為天官，心亦如天然。
好惡一不作，天鑒何昭全。君子抱明德，心學(xué)自家傳。
我素慕其人，神交傾蓋前。一朝簡(jiǎn)帝心，四海望平平。
山公日有啟，野人獻(xiàn)無芹。跡以參商隔，浩浩心同天。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
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張羽（鳳舉）
猶是行春隊(duì)里仙，聞名未勝見時(shí)賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長(zhǎng)安遠(yuǎn)日邊。
猶是行春隊(duì)裡仙，聞名未勝見時(shí)賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長(zhǎng)安遠(yuǎn)日邊。
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬(wàn)頃無波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬(wàn)頃無波鴨頭綠。
宋代：
程顥
曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
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郭諫臣
不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。
喬木干青漢，層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。
喬木幹青漢，層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
近代：
伯昏子
秋泉幽咽掛寒松，駿骨惟馀一綹鬃。怪石崢嶸揚(yáng)劍立，奇湖瀲滟綴芳秾。
總因滿月思云邈，欲去危崖怨道壅。天馬水生當(dāng)振鬣，一摩世界最高峰。
秋泉幽咽掛寒松，駿骨惟馀一綹鬃。怪石崢嶸揚(yáng)劍立，奇湖瀲滟綴芳秾。
總因滿月思雲(yún)邈，欲去危崖怨道壅。天馬水生當(dāng)振鬣，一摩世界最高峰。