九日宿東山寺四首 其二
九日宿東山寺四首 其二。明代。雷思霈。 木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺大江環。風細如聞梵，云垂莫辨山。晚來松徑里，隱隱一僧還。
[明代]：雷思霈
木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺大江環。
風細如聞梵，云垂莫辨山。晚來松徑里，隱隱一僧還。
木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺大江環。
風細如聞梵，雲垂莫辨山。晚來松徑裡，隱隱一僧還。
唐代·雷思霈的簡介
雷思霈，明代文學家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成員。雷思霈為萬歷二十五年（1597年）丁酉科舉人，四年後又中辛丑科進士，官至翰林院檢討。善吟詩，喜訪名勝，寫景抒懷。他不但與公安派主力袁宏道詩文理論相呼應，也主張為文應抒發當時代個人的真性情，應當“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反對「文必秦漢、詩必盛唐」說法。著有《百衲閣文集》、《荊州方輿書》。
...〔
? 雷思霈的詩(18篇) 〕
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
明代：
楊榮
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。
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常國武
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
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梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
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李昌祺
疊鼓雜鳴笳，天風送使槎。內臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營駐白沙。單于爭慕義，不用李輕車。
疊鼓雜鳴笳，天風送使槎。內臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營駐白沙。單于爭慕義，不用李輕車。