安期生
安期生。明代。李攀龍。 安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。擁護左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
[明代]：李攀龍
安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。
擁護左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
安期生，參駕白鹿雲中行。參駕白鹿雲中行，下遊來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五嶽，後從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。
擁護左右賢公卿，稽首聖人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
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郭諫臣
亂山青四合，江浙路中分。草露沾香徑，松風掃白云。
遙趨南贛檄，深愧北山文。士女道旁立，相看舊使君。
亂山青四合，江浙路中分。草露沾香徑，松風掃白雲。
遙趨南贛檄，深愧北山文。士女道旁立，相看舊使君。
清代：
陳洵
誰分雛鶯知事早。學語依稀，學舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢里都尋到。
誰分雛鶯知事早。學語依稀，學舞誇輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢裡都尋到。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰將瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
湘雲微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰將瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
明代：
李贄
呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
唐代：
元稹
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。