靈隱寺同吳馬二公作
靈隱寺同吳馬二公作。明代。李攀龍。 武林臺殿敞諸天，建自咸和第幾年。才到上方雙澗合，飛來何處一峰懸。梵音動雜江潮轉，燈影長含海日傳。所以龍宮稱絕勝，驪珠交映使君前。
[明代]：李攀龍
武林臺殿敞諸天，建自咸和第幾年。才到上方雙澗合，飛來何處一峰懸。
梵音動雜江潮轉，燈影長含海日傳。所以龍宮稱絕勝，驪珠交映使君前。
武林臺殿敞諸天，建自鹹和第幾年。才到上方雙澗合，飛來何處一峰懸。
梵音動雜江潮轉，燈影長含海日傳。所以龍宮稱絕勝，驪珠交映使君前。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
唐代：
齊己
又掛寒帆向錦川，木蘭舟里過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回札應緘十色箋。
又掛寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應緘十色箋。
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錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
唐代：
龐蘊
行學非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
明代：
王立道
我本陸沈久，幽棲意自宜。心清知俗遠，地僻訝春遲。
種竹先留徑，移花欲傍池。門前剡溪棹，來往更無期。
我本陸沈久，幽棲意自宜。心清知俗遠，地僻訝春遲。
種竹先留徑，移花欲傍池。門前剡溪棹，來往更無期。
清代：
和瑛
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。