賦得調(diào)冰
賦得調(diào)冰。元代。吾丘衍。 佩環(huán)初碎響齊庭，亞父錕铻玉斗驚。太華井寒云液重，金莖露冷雪花明。欲浮仙浪歸河漢，無復(fù)靈瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，涼風(fēng)羽翼自身輕。
[元代]：吾丘衍
佩環(huán)初碎響齊庭，亞父錕铻玉斗驚。太華井寒云液重，金莖露冷雪花明。
欲浮仙浪歸河漢，無復(fù)靈瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，涼風(fēng)羽翼自身輕。
佩環(huán)初碎響齊庭，亞父錕铻玉鬥驚。太華井寒雲(yún)液重，金莖露冷雪花明。
欲浮仙浪歸河漢，無複靈瓜破水晶。相府碧筒君勿醉，涼風(fēng)羽翼自身輕。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
明代：
楊慎
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
唐代：
徐鉉
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
清代：
樊增祥
卿認(rèn)雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
卿認(rèn)雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
近代：
呂碧城
已信潮音是梵音，滄浪淘洗去來今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰扣馬，稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
已信潮音是梵音，滄浪淘洗去來今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰扣馬，稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
宋代：
劉敞
梧臺有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
梧臺有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名誇世，而將暗投人。