木蘭花慢 聽姜惠甫摘阮
木蘭花慢 聽姜惠甫摘阮。元代。王旭。 想高情千古，誰得似、仲容賢。把山海遺音，寫歸玄璧，妙絕當年。清風竹林人去，被浮哇、迷卻性中天。不有黃臺公子，寧聞清廟朱弦。博山香底坐＊仙。幽興想飄然。笑裊裊繁聲，三生兒女，恩怨流連。回頭月明千里，正松風、巖壑和流泉。座上神游八表，知音不在言傳。
[元代]：王旭
想高情千古，誰得似、仲容賢。把山海遺音，寫歸玄璧，妙絕當年。清風竹林人去，被浮哇、迷卻性中天。不有黃臺公子，寧聞清廟朱弦。博山香底坐＊仙。幽興想飄然。笑裊裊繁聲，三生兒女，恩怨流連。回頭月明千里，正松風、巖壑和流泉。座上神游八表，知音不在言傳。
想高情千古，誰得似、仲容賢。把山海遺音，寫歸玄璧，妙絕當年。清風竹林人去，被浮哇、迷卻性中天。不有黃臺公子，甯聞清廟朱弦。博山香底坐＊仙。幽興想飄然。笑裊裊繁聲，三生兒女，恩怨流連。回頭月明千裡，正松風、巖壑和流泉。座上神遊八表，知音不在言傳。
唐代·王旭的簡介
王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時，與同郡王構(gòu)、永年王磐并稱“三王”。早年家貧，靠教書為生。主要活動于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷，原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書》，曾從《永樂大典》中輯出王旭詩文若干篇，重編為《蘭軒集》十六卷，其中詩九卷，文七卷。與王構(gòu)、王磐相比，王旭處境最不好，詩文中往往流露出懷才不遇情緒，《古風三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見《大明一統(tǒng)志》卷二三、《元詩選·癸集》乙集小傳、《元書》卷五八。
...〔
? 王旭的詩(30篇) 〕
：
曹家達
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
明代：
王邦畿
蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手里星星香線火，曾無分與飲煙人。
蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手裡星星香線火，曾無分與飲煙人。
宋代：
陳紀
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
宋代：
趙孟堅
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。