送李之純寶文二首 其一
送李之純寶文二首 其一。宋代。馮山。 平生玉帳恥論兵，勸學儒風已自成。惟有愛民常慘怛，況曾廉俗舊澄清。直將經濟為仁術，不假中和助政聲。從此回翔歸柄用，更推忠厚福群生。
[宋代]：馮山
平生玉帳恥論兵，勸學儒風已自成。惟有愛民常慘怛，況曾廉俗舊澄清。
直將經濟為仁術，不假中和助政聲。從此回翔歸柄用，更推忠厚福群生。
平生玉帳恥論兵，勸學儒風已自成。惟有愛民常慘怛，況曾廉俗舊澄清。
直將經濟為仁術，不假中和助政聲。從此回翔歸柄用，更推忠厚福群生。
唐代·馮山的簡介
宋普州安岳人，字允南。初名獻能。時稱鴻碩先生。嘉祐二年進士。熙寧末，為秘書丞、通判梓州。鄧綰薦為臺官，不就，退居二十年。后范祖禹薦于朝，官終祠部郎中。有《春秋通解》、《馮安岳集》。
...〔
? 馮山的詩(222篇) 〕
明代：
陳子升
長堤猶憶直如弦，學士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
長堤猶憶直如弦，學士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
唐代：
王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
：
卓肇昌
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢馳。
海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。
回帆撾聽鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢馳。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。