臨安石
臨安石。宋代。元居中。 人久眾所僧，物久眾所惜。為負(fù)磊落姿，不隨寒暑易。
[宋代]：元居中
人久眾所僧，物久眾所惜。
為負(fù)磊落姿，不隨寒暑易。
人久衆(zhòng)所僧，物久衆(zhòng)所惜。
為負(fù)磊落姿，不隨寒暑易。
唐代·元居中的簡(jiǎn)介
元居中，錢塘（今浙江杭州）人（《宋詩(shī)紀(jì)事》卷一五）。仁宗康定元年（一○四○）知天臺(tái)縣（《嘉定赤城志》卷一一）。后知宿州（《宋詩(shī)紀(jì)事》卷二二引《泗上錄》）。今錄詩(shī)三首。
...〔
? 元居中的詩(shī)(3篇) 〕
宋代：
周孚
不盡揚(yáng)雄一鴟酒，卻吟平子四愁詩(shī)。酒能作病終何益，詩(shī)解窮人亦漫為。
便死正應(yīng)如土偶，縱貧那可恨毛錐。如今只有荊卿在，能記田光少壯時(shí)。
不盡揚(yáng)雄一鴟酒，卻吟平子四愁詩(shī)。酒能作病終何益，詩(shī)解窮人亦漫為。
便死正應(yīng)如土偶，縱貧那可恨毛錐。如今隻有荊卿在，能記田光少壯時(shí)。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
趙蕃
不堪積暑滯煩疴，幸甚新涼脫網(wǎng)羅。聞道重陽(yáng)更逢閏，今年節(jié)意屬秋多。
不堪積暑滯煩疴，幸甚新涼脫網(wǎng)羅。聞道重陽(yáng)更逢閏，今年節(jié)意屬秋多。
清代：
曾國(guó)藩
猴鶴沙蟲道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願(yuàn)言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。