偈頌二十五首 其十一
偈頌二十五首 其十一。宋代。釋普巖。 歸來(lái)出去，迦葉貧，阿難富。出去歸來(lái)，南天臺(tái)，北五臺(tái)。目前包裹，滿(mǎn)面塵埃。禹力不到處，河聲流向西。
[宋代]：釋普巖
歸來(lái)出去，迦葉貧，阿難富。出去歸來(lái)，南天臺(tái)，北五臺(tái)。
目前包裹，滿(mǎn)面塵埃。禹力不到處，河聲流向西。
歸來(lái)出去，迦葉貧，阿難富。出去歸來(lái)，南天臺(tái)，北五臺(tái)。
目前包裹，滿(mǎn)面塵埃。禹力不到處，河聲流向西。
唐代·釋普巖的簡(jiǎn)介
釋普巖（一一五六～一二二六），字少瞻，號(hào)運(yùn)庵，俗姓杜，四明（今浙江寧波）人。高宗紹興二十六年生。早年落發(fā)。初與石鼓夷公謁無(wú)用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），參叩松源崇岳禪師，并從松源遷江陰之光孝、無(wú)為之冶父。光宗紹熙元年（一一九○），由松源引居饒之薦福，明之香山、蘇之虎丘、杭之靈隱、報(bào)慈，后回鄉(xiāng)居四明運(yùn)庵。寧宗開(kāi)禧二年（一二○六），在平江府寶華山受鎮(zhèn)江大圣普照寺請(qǐng)出世。后移住真州報(bào)恩光孝寺、安吉州道場(chǎng)山護(hù)圣萬(wàn)壽寺。理宗寶慶二年卒。為南岳下十九世，松源崇岳禪師法嗣。
...〔
? 釋普巖的詩(shī)(29篇) 〕
：
李江
川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，只在致知又力行。
川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，隻在緻知又力行。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
唐代：
朱長(zhǎng)文
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚(yú)好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚(yú)好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
宋代：
張栻
秦關(guān)昔先驅(qū)，南鄭豈淹久。
夜中丞相歸，平明印垂肘。
秦關(guān)昔先驅(qū)，南鄭豈淹久。
夜中丞相歸，平明印垂肘。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊，治行咸推百粵先。郡以分猷看展驥，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱(chēng)最，春滿(mǎn)黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先。郡以分猷看展驥，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱(chēng)最，春滿(mǎn)黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
明代：
郭之奇
龍門(mén)通世好，虎剎獲新觀(guān)。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門(mén)通世好，虎剎獲新觀(guān)。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。