五言
五言。宋代。張伯端。 女子著青衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見。恍惚里相逢，杳冥中有變。一霎火焰飛，真人自出現(xiàn)。
[宋代]：張伯端
女子著青衣，郎君披素練。
見之不可用，用之不可見。
恍惚里相逢，杳冥中有變。
一霎火焰飛，真人自出現(xiàn)。
女子著青衣，郎君披素練。
見之不可用，用之不可見。
恍惚裡相逢，杳冥中有變。
一霎火焰飛，真人自出現(xiàn)。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
清代：
洪亮吉
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當(dāng)檻坐，紅云羨爾對(duì)江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)里須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當(dāng)檻坐，紅雲(yún)羨爾對(duì)江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)裡須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。
宋代：
釋覺阿上
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截?cái)嗲Р钚葜缸ⅲ宦暁w笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截?cái)嗲Р钚葜缸ⅲ宦暁w笛啰啰哩。
宋代：
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
宋代：
謝翱
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南游宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。