西江月（十二之五）
西江月（十二之五）。宋代。張伯端。 二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
[宋代]：張伯端
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
趙抃
為愛(ài)東園四照亭，剪開(kāi)繁木快人情。新秋雨過(guò)閒云卷，十里南山兩眼明。
為愛(ài)東園四照亭，剪開(kāi)繁木快人情。新秋雨過(guò)閒雲(yún)卷，十裡南山兩眼明。
明代：
薛侃
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顏回。
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顔回。
宋代：
陸游
重樓杰閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國(guó)歸來(lái)渾似鶴，交朋零落不成龍。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉(xiāng)國(guó)歸來(lái)渾似鶴，交朋零落不成龍。
宋代：
釋祖欽
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
禪，樹(shù)止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什麼，等閑拾得一顆蘇州梨，看來(lái)卻是青州棗。
唐代：
韓翃
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
宋代：
陸游
冷官無(wú)一事，日日得閑游。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟(jì)勝具，俯仰隘九州。
冷官無(wú)一事，日日得閑遊。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟(jì)勝具，俯仰隘九州。