送友人南歸

      [唐代]:王維

      萬(wàn)里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。

      連天漢水廣,孤客郢城歸。

      鄖國(guó)稻苗秀,楚人菰米肥。

      懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣。

      送友人南歸譯文及注釋

      譯文

      江南萬(wàn)里,春光已過(guò)三江原野,大雁紛紛向北飛去。

      漢水浩淼,無(wú)邊無(wú)際,與天相連,老友歸去,回到故鄉(xiāng)郢地。

      鄖國(guó)的稻田茁壯秀頎,楚地的菰米收獲在即。我在北方將你牽掛,

      常常倚門(mén)南望,好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到你穿著孝敬父母的老萊衣。

      注釋

      三江:指流經(jīng)岳陽(yáng)城外的沅江、澧(lǐ)江、湘江。

      郢(yǐng)城:春秋時(shí)楚國(guó)都城,即今湖北江陵一帶。

      鄖(yún)國(guó):春秋時(shí)位于楚國(guó)附近的小國(guó)。

      秀:莊稼開(kāi)花。

      菰(gū)米:一種水生植物的果實(shí),一稱(chēng)“雕胡米”。

      懸知:遙知。倚門(mén)望:戰(zhàn)國(guó)時(shí)王孫賈外出求仕,其母說(shuō):你早出晚歸,我將每天倚門(mén)而望,盼你歸來(lái)。這里用此典提醒友人應(yīng)知家人盼其回歸。

      老萊(lái)衣:春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來(lái)逗父母開(kāi)心。這里用此典告知游子應(yīng)早日歸家孝敬雙親。

      參考資料:

      1、孫建軍.《全唐詩(shī)》選注 (1-16冊(cè)):線裝書(shū)局,2002年01月第1版:第879頁(yè)

      送友人南歸創(chuàng)作背景

        開(kāi)元二十五年(737年),張九齡被貶荊州長(zhǎng)史后,特招孟浩然任荊州從事。孟浩然雖然渴望入仕,但已年近五十,再加上對(duì)官僚生活的不適應(yīng),江南的暮春時(shí)節(jié),孟浩然辭職告老還鄉(xiāng),王維故寫(xiě)下此詩(shī)送別。

      參考資料:

      1、錢(qián)文輝.中國(guó)歷代名家流派詩(shī)傳 唐代山水田園詩(shī)傳:吉林人民出版社,2000年09月第1版:第142頁(yè)

      2、王輝斌.孟浩然研究論叢:時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?黃山書(shū)社,2011.09:第368頁(yè)

      3、王輝斌主編.《孟浩然研究論叢》:黃山書(shū)社,2011年9月:第367頁(yè)

      送友人南歸鑒賞

        這首詩(shī)從眼前之春意闌珊聯(lián)想到萬(wàn)里春盡、鴻雁北歸、友人旅程渺遠(yuǎn)、故鄉(xiāng)富饒、慈母望歸等一系列內(nèi)容,以送歸為構(gòu)思線索、以惜別為核心,內(nèi)容是很清楚的,做到了含蓄而不隱晦,盡謝點(diǎn)染而又情思蕭然。

        首聯(lián)描寫(xiě)了萬(wàn)里大地春已去,雁也北歸,而友人卻要南去的景象。似乎與春暖北上的大雁不相和諧,但它寫(xiě)出了遼闊的高空景觀,場(chǎng)面雄偉,是寫(xiě)空中。

        頷聯(lián)是地上,水波遼闊的漢江連著天,這種景象給人帶來(lái)物大人小的感覺(jué),人處水上,有漂泊不定之意,故說(shuō)“孤”客。全詩(shī)寫(xiě)得流暢,毫無(wú)生硬感。想象豐富,行筆自然,語(yǔ)氣舒緩,用字考究。除了寫(xiě)景之外,一些字的力度頗大,感情也極其鮮明,如“盡”是春去夏來(lái),“稀”是雁陣北飛,“廣”是遼遠(yuǎn)闊大。

        頸聯(lián)寫(xiě)了稻田的筆直,菰米收獲,通過(guò)運(yùn)用景物描寫(xiě),渲染了對(duì)友人的依依不舍之情。

        尾聯(lián)運(yùn)用了老萊衣的典故,表達(dá)詩(shī)人希望友人孝敬父母。

        綜觀全詩(shī),既未明言送別之事,又無(wú)送別場(chǎng)景的刻意描繪,更無(wú)送別詩(shī)中所常見(jiàn)的諸如思念、憂傷、凄涼等感情色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ)出現(xiàn)。然而,詩(shī)人在送別時(shí)的復(fù)雜心緒——理解、擔(dān)憂、傷感、勸勉等還是隱伏予作品之中,只要細(xì)心尋繹,便不難發(fā)現(xiàn)它。最后兩句,“懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣”,一寫(xiě)詩(shī)人,一寫(xiě)友人,活脫脫地反映出二人形象。

      王維簡(jiǎn)介

      唐代·王維的簡(jiǎn)介

      王維

      王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

      ...〔 ? 王維的詩(shī)(353篇)

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