論詩三十首·十七
論詩三十首·十七。金朝。元好問。 切響浮聲發巧深，研摩雖苦果何心？浪翁水樂無宮征，自是云山韶頀音。
[金朝]：元好問
切響浮聲發巧深，研摩雖苦果何心？
浪翁水樂無宮征，自是云山韶頀音。
切響浮聲發巧深，研摩雖苦果何心？
浪翁水樂無宮征，自是雲山韶頀音。
這首詩是批評拘忌聲病以成詩的人。講究聲律是古典詩歌的一個重要特色，對于詩歌的音樂美、節奏感有重要意義。但是對格律規定過于細密，過于雕琢，拘忌于聲韻等形式，就會使文學創作受到很大的束縛。元好問崇尚自然天成的詩歌風格，不滿那些對聲律音韻過于雕琢的作品。后兩句，元好問舉出元結耽愛山中自然水聲的例子來說明，即使沒有人為配制音韻曲調的自然之聲，也如天籟之音美妙。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
明代：
祁順
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有圣書。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有聖書。
明代：
曹溶
斜掩紅窗，影迷前日桃花路。送春三度，只有人如故。
瘦減腰圍，每被征衫訴。歸心誤，雨聲深處，江上扁舟暮。
斜掩紅窗，影迷前日桃花路。送春三度，隻有人如故。
瘦減腰圍，每被征衫訴。歸心誤，雨聲深處，江上扁舟暮。
宋代：
錢時
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
明代：
于慎行
諸生魯國受經初，標格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日標瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
諸生魯國受經初，標格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日標瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
清代：
樊增祥
我已江南游倦，不堪聽管弦。又畫閣、軟舞嬌歌，蘭陵酒、淺泛金船。
白頭梨園子弟，初相見、記在天寶前。自翠華、迤邐西巡，霓裳曲、往往傳世間。
我已江南遊倦，不堪聽管弦。又畫閣、軟舞嬌歌，蘭陵酒、淺泛金船。
白頭梨園子弟，初相見、記在天寶前。自翠華、迤邐西巡，霓裳曲、往往傳世間。