論詩三十首·十三
論詩三十首·十三。金朝。元好問。 萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧？真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符。
[金朝]：元好問
萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧？
真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符。
萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧？
真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符。
這首詩是批評盧仝的追求險怪的詩風。中唐時追求險怪詩風的主要是韓孟詩派。韓愈的詩風的主要特點是深險怪僻，好追求奇特的形象。他善于捕捉和表現變態百出的景物；展開豐富奇特的想象，怪幻詭譎的構思，創造匪夷所思的形象；以文為詩，用奇字、造拗句，押險韻，避熟就生，因難見巧。韓孟詩派開一代詩風，在創造出雄奇險怪的意象，在反對傳統銳意創新方面做出了突出的貢獻，但也難免流入另一種險怪艱奧，拼湊堆砌，玩弄技巧的形式主義。盧仝受到韓愈的影響，詩作過于好奇逞怪。元好問否定了這種詩歌風格，認為這種創作是“鬼畫符”。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問的詩(549篇) 〕
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薛寧廷
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
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金幼孜
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花鶯歷亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花鶯曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
明代：
邊貢
送君無奈別情何，五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。
重關復嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問干戈。
送君無奈別情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
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釋妙聲
故國江山入莫秋，煙波留與后人愁。古今不預興亡事，只有滄浪獨釣舟。
故國江山入莫秋，煙波留與後人愁。古今不預興亡事，隻有滄浪獨釣舟。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
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薛青萍
卜居白下傍煙霞，送別情懷亂似麻。何日游蹤重北上，并門猶有舊時家。
蔔居白下傍煙霞，送別情懷亂似麻。何日遊蹤重北上，并門猶有舊時家。