宿鄭州譯文及注釋
譯文
早晨才辭別了洛陽，傍晚就到鄭州投宿。
異鄉(xiāng)已沒有自己的伴侶，孤單客子自然和僮仆親睦。
洛陽城已經(jīng)看不見了，秋雨連綿晦暗了平陸。
老農(nóng)從青草叢生的地邊歸來，村童還在濛濛細雨中放牧。
主人家住東邊肥沃水田地，該收獲的莊稼環(huán)繞著茅屋。
蟋蟀歡鳴織機聲響，麻雀喧噪谷物正熟。
明天將要渡過京水，昨晚卻還住在金谷。
這一去還想說些什么呢？到邊遠之地掙份薄祿。
注釋
周人：洛陽人，洛陽為東周都城。
鄭人：鄭州人，鄭州春秋時為鄭國都城。
儔（chóu）侶：伴侶，朋輩。
宛洛：二古邑的并稱。即今之南陽和洛陽。常借指名都。
秋霖：秋日的淫雨。
田父：老農(nóng)。
東皋：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。
思：一作“鳴”。機杼（zhù）：指織機。悲：一作“休”。
京水，源出滎陽縣高渚山，鄭州以上稱為京水，鄭州以下稱為賈魯河。
晚：一作“夜”。金谷：古地名。在今河南省洛陽市西北。金谷原為晉代富豪石崇花園，此處代指昔日繁華。
窮邊：荒僻的邊遠地區(qū)。徇（xùn）：營求。
參考資料：
1、鄧安生 等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：27-29
2、彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：288
宿鄭州創(chuàng)作背景
這首詩是作者于唐玄宗開元九年（721年）赴濟州（治所在今山東濟寧）途中，路過鄭州（今屬河南）時所寫。
參考資料：
1、周嘯天 等．唐詩鑒賞辭典補編．成都：四川文藝出版社，1990：104-105
宿鄭州鑒賞
“他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆”，這四句交待路途情況。早上與周人辭別，晚上在鄭州寄宿，離開親人，越來越遠了，一種凄涼的孤獨之情油然而生。在這寂寞的旅途中，與詩人相親相近的只有那隨身僮仆了。這后兩句摹寫人情極真，刻畫心理極深，生動地表現(xiàn)出一種莫可名狀的凄清。唐末崔涂詩“漸與骨肉遠，轉(zhuǎn)與僮仆親”（《巴山道中雨夜抒懷》）就是由這兩句脫化而出。
接下來八句由記敘、議論轉(zhuǎn)為寫景。詩人將這種凄清孤獨的感情外化為具體可感的“雨中秋景圖”：“蟲思機杼鳴，雀喧禾黍熟。”南陽、洛陽在視線中已逐漸模糊、消失，空闊遼遠的原野籠罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的煙氣之中。村頭，田父荷鋤踏青而歸，牧童短笛聲聲，怡然自得，村東水邊高地上的主人家環(huán)繞在一片油綠鮮亮的莊稼中。還有悲鳴的秋蟲，搖動的機杼，喧囂的雀鳥。
詩的最后四句又由寫景轉(zhuǎn)為直接抒情。“明當渡京水，昨晚猶金谷”。這兩句是說：“我昨天還在繁華的洛陽，而明天就要去偏遠的鄭州了。”句意和頭二句“朝與周人辭，暮投鄭人宿”前后呼應(yīng)，既體現(xiàn)出感情的凝聚、深化，給人以極大的藝術(shù)感染力；另一方面又開合有度，收放自如，渾然一體。“此去欲何言，窮邊循微祿”是指為了微薄的俸祿而到窮僻邊遠的地方去。這二句話感情深沉、情韻豐厚而不作平白直露的激越之語，在自嘲中流露出更深沉的憂郁——情到深處人孤獨。
全詩在征途愁思中以簡淡自然之筆意織入村野恬寧景物，又由恬然的景物抒寫宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨。全詩詩情與畫境的相互滲透、統(tǒng)一，最后達到“詩中有畫、畫中有詩”的妙境。
王維簡介
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔 ? 王維的詩(353篇) 〕