奉試明堂火珠

　　唐代試律詩一般為六韻，此詩則是一首四韻詩的典例和佳作。毛奇齡《唐人試帖》根據荊冬倩“奉試”詩亦為四韻認為可能是當時官限如此，而直至后來，“奉試”詩才又變為六韻。

　　此詩寥寥數句就突出了明堂上的火珠明亮耀眼的特點。首兩句從明堂入筆點出火珠，接下來四句則寫了火珠的光輝。作者以月與星作比，可謂妙絕。“夜來雙月滿”之“雙月”，一實指天上的月亮，一喻指明堂的火珠，兩者并舉就說明火珠皎潔光白之至與天下月亮無二，仿佛又一輪明月遺落人間，兩月同散發出柔和的微光為夜晚增添了不少景趣。夸張、襯托至極致。而“曙后一星孤”句對仗工整，描寫的是天亮月亮落下后的景象：雖然月亮消失了，但火珠的光輝不減，就像一顆永掛天邊的星星。“天凈光難滅，云生望欲無”二句，繼續寫火珠之光，寫出了其珠光閃閃的特點。最后，詩人以頌揚作結。因火珠乃他國所獻之寶物，有此盛事正說明國家之強大及時代之太平。結句遣字用詞還算頗有氣勢，只是意義平平，未免落入俗套。

　　此詩雖有宮體詩味，但取景空闊，清明自然，不失名家氣度。詩中“夜來雙月滿，曙后一星孤”一聯歷來受人關注。此聯描寫的是明堂上的火珠，在夜晚與月光相襯如同一雙明月，而曙后天明月亮西沉時，火珠仍然如一顆孤星在明堂屋頂上閃閃發光。后來有人把“曙后一星孤”一句別解為崔曙死后只留下一個名叫星星的女兒。《分門古今類事》“崔曙一星”：“崔曙作《明堂火珠》詩云：‘’時稱佳句。未幾。曙卒。無子，惟一女，名星星。星，蓋其讖也。”在這樣的附會之下，“曙后一星孤”竟然成了詩讖。