司馬光好學
司馬光好學。宋代。朱熹。 司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》）
[宋代]：朱熹
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》）
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，衆兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》）
譯文
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，所以大家在一起學習討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息；（司馬光卻）獨自留下來，專心刻苦地讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。（因為）讀書時下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，當你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就會非常大！ ”
注釋
司馬溫公：司馬光死后被追贈以溫國公的稱號，故稱溫國公。
患：擔憂，憂慮。
不若：比不上。
眾：眾多。
既：已經。
迨：到；等到。
倍誦：“倍”通“背”，背誦。
乃：于是，就。
嘗：曾經。
或：有時。
詠：吟詠。
帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不看窗外事。這里借此指專心讀書。
絕編：據《史記·孔子世家》記載，孔子讀《周易》，“韋編三絕”（意思是，翻閱的次數多了，編木簡的牛皮繩子被多次折斷）， 這里借此指讀書勤奮。
終夜：半夜。
唐代·朱熹的簡介
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
...〔
? 朱熹的詩(1187篇) 〕
清代：
夏曾佑
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠浦挽船歌。
萬物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠浦挽船歌。
萬物艱辛裡，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
明代：
皇甫汸
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉人。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
宋代：
趙汝騰
抱琴幾宿滯秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。
抱琴幾宿滯秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。
明代：
張天賦
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓臺。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓臺。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。