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      口號吳王美人半醉

      [唐代]:李白

      風動荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王。

      西施醉舞嬌無力,笑倚東窗白玉床。

      口號吳王美人半醉譯文及注釋

      譯文

      微風吹動著荷花,送來滿殿清香,姑蘇臺上可見擺宴的吳王。

      西施般的美人酒醉起舞嬌軟無力,微笑地倚看東窗下的白玉床。

      注釋

      “口號”即“口占”。

      吳王,即吳王李葹,時任廬江太守。

      姑蘇臺:吳王起姑蘇臺,五年乃成,其下有斗雞坡、定狗塘、百花洲、采香徑諾勝跡。《大平御覽》卷二百三十六引《述異記》:“吳王夫差筑姑蘇臺,三年乃成,周環詰屈,橫亙五里,崇飾土木,殫耗人力。宮妓千人,又別立春宵宮,為長夜飲。造千石酒鐘,又作大池,池中造青龍舟,陳妓樂,日與西施為水戲。”見:一作“宴”。

      嬌無力:半醉而舞,雖嬌而無力也。

      “笑”字合“嬌”字。“倚”字合“無力”字。倚床獻笑,曲形要寵之態也。

      參考資料:

      1、王堯衢.唐詩合解箋注:河北大學出版社,2000年:212

      2、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:977-978

      口號吳王美人半醉創作背景

        此詩作于天寶七載(748)。李白流落江湖,為了生計不得不四處奔波,勉強維持生活。李白以孤臣孽子之身心,親歷大唐由盛至衰的轉變時期,所以李白的憂憤情愫極為深切,時常有抨擊時政的詩作。

      參考資料:

      1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:977-978

      2、安旗著.李白詩秘要:三秦出版社,2001年06月第1版:前言6-7

      口號吳王美人半醉鑒賞

        外表美、艷麗多情、異質的、富有魅力的女性形象為歷代文人喜聞樂道。李白則擅長描寫身邊女性的美貌與豪情。王安石曾云李白詩歌“十首九說婦人與酒”(《苕溪漁隱叢話》前集卷六)。

        女性詩可分為閨情詩和宮怨詩,注重描寫女子的容貌(臉似芙蓉色,江上女兒全勝花,紅妝惱人)、舉止(遙指、笑倚、醉舞)、情態乃至生活環境。李白從民歌中吸取很多養分的閨情詩有5首,如《春怨》、《陌上贈美人》、《口號吳王美人半醉》、《贈段七娘》、《南流夜郎寄內》。

        “風動荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王”此敘景起興:荷花雖香,因風而獻媚于水殿,描繪出一幅微風吹動荷花、清香充溢滿殿的景致,詩人因望見“姑蘇臺”而托言感懷吳王。可見,裘馬輕狂、狂歌痛飲的詩人,意趣高遠、超曠灑脫。

        “西施醉舞嬌無力,笑倚東窗白玉床”意指西施酒后帶著醉意跳了幾回舞后,嬌柔無力地微笑著倚坐在東窗下鑲嵌著白色玉石的椅子上。詩人把西子婀娜多姿、嫵媚動人的形象描繪得細致入微,表現出美人名士、佳人才子的你情我濃、二廂情愿,在開放的唐朝盡舒風云之色。

        西施原是越溪之畔的浣紗女,出身貧寒,明代的《苧蘿志·西子傳》就曾這樣描述:“父鬻薪,母浣紗。”她本有理由選擇一種幸福平淡的生活方式,但她身處吳越接連不斷戰亂之中,而她的情人范蠡又是越王勾踐的得力謀士,在所謂的“國家大義”面前,西施不得不作出一個極其與人性相違背的選擇,遠離范蠡,被勾踐送到吳國,從而誘使吳王夫差荒淫無度,慵理國事,從此“風動荷花水殿香,姑蘇臺上宴吳王”。最終,越王勾踐臥薪嘗膽的滅吳計劃得以實現。

        此詩表現形式輕快流轉,風格率直、大膽、熱烈、活潑,不同于柔靡無力、怨而有傷的宮怨詩。詩人通過注重描寫西施的容貌、舉止(笑倚、醉舞)、情態乃至生活環境,勾勒出一幅帝王嬪妃的生活情趣,實則以借古鑒今為警戒,影射諷刺現實的不滿,提醒唐玄宗不要國事益非、誅逐忠良、濫事征伐,表現出詩人對國家安危的憂慮和對民生疾苦的關懷。

      李白簡介

      唐代·李白的簡介

      李白

      李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。

      ...〔 ? 李白的詩(963篇)

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