送陳白沙歸南海 其七
送陳白沙歸南海 其七。明代。周瑛。 釋子稱入定，如蠶自吐縛。置心于昭曠，用以求真樂。孔氏有明訓(xùn)，敬義須夾持。動(dòng)靜兩無礙，此心自愉怡。入定既云久，此心亦能守。但恐體用乖，真樂竟何有。
[明代]：周瑛
釋子稱入定，如蠶自吐縛。置心于昭曠，用以求真樂。
孔氏有明訓(xùn)，敬義須夾持。動(dòng)靜兩無礙，此心自愉怡。
入定既云久，此心亦能守。但恐體用乖，真樂竟何有。
釋子稱入定，如蠶自吐縛。置心于昭曠，用以求真樂。
孔氏有明訓(xùn)，敬義須夾持。動(dòng)靜兩無礙，此心自愉怡。
入定既雲(yún)久，此心亦能守。但恐體用乖，真樂竟何有。
唐代·周瑛的簡介
（1430—1518）福建莆田人，字梁石，號(hào)翠渠。成化五年進(jìn)士。任廣德知州，以有善政，賜敕旌異。弘治初歷四川參政、右布政使。始與陳獻(xiàn)章友，而不以獻(xiàn)章主靜之說為然，謂學(xué)當(dāng)以居敬為主，敬則心存，然后可以窮理。有《書纂》、《翠渠類稿》。
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? 周瑛的詩(266篇) 〕
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郭印
默默幽軒祗自知，天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
默默幽軒祗自知，天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
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項(xiàng)安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲(yún)何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
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周南
晴溪帆卷櫓聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
晴溪帆卷櫓聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
明代：
王世貞
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵雲(yún)。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲(yún)一半肯分無？
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。