題覺心居士轉物軒
題覺心居士轉物軒。宋代。釋大觀。 兩沼滟寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅霽雪清香繁。好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉物不為物所轉。此堂物物元無殊，隨人受用有親疏。塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
兩沼滟寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅霽雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉物不為物所轉。
此堂物物元無殊，隨人受用有親疏。塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
釋大觀簡介
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔 ? 釋大觀的詩(145篇) 〕